右脳開発で大願成就！

≪望ましき未来を招くことができる極意！！≫　その3

　望ましき未来を招くことができるのは、「引き寄せの法則」でもあり、
自分の意識が次元を超越して、望ましい現実を引き寄せる！という
図式になります。

　意識にもレベルがあります。つまり、エネルギーレベルが高くなると
次元を超越して望ましい現実を引き寄せることができるように
なるのです。

　的がどんどん近づいて、大きくなるイメージは、しかも実際に矢が
真ん中に命中する！と言うことは、氣のエネルギーが、次元を超越して
望ましい現実を引き寄せたのです。

　電気の切れた携帯電話は使えないように、電池が切れた懐中電灯も
明るく照らすことができないように、人の意識もエネルギーレベルが
低いと電池がなくなっている状態ですから、目的を達成することが
できないのです。

　目的を思い通りに達成するためにも、エネルギーレベルを
高めるのです。

　≪活力、気魄を旺盛にする！人物の根本のエネルギーとは！≫

　まず最初に、安岡正篤氏の「人物の根本」という文章を読んで下さい。
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【人物の根本　１】　
　人物ということはどういうことをいうのであろうか。
　……まず看過することのできない根本は何か。

　それはわれわれの活力であり、気魄（きはく）であります。

　性命力（これも生の字よりは性のほうがよろしい。
　肉体のみでない、霊を持っているという意味で性命という）
　に富んでいる、つまり神経衰弱的であってはならない。

　意気地がないというのではならない、
　根本において肉体精神を通じて活発々たる、
　えん々たる迫力を持っている、これが大切です。

【人物の根本　２】　
　一体、万有一切、光といい、熱といい、
　あるいは電気といい、磁気といい、
　すべてはエネルギーの活動であり、変化です。

　エネルギーが旺盛でなければ森羅万象もない。
　われわれも根本において性命力が旺盛でなければ、
　迫力がなければ、活力気魄というものがなければ、
　善も悪も何もない。是も非もない。
　
　活力、気魄を旺盛にする、
　これが一番大事であります。

　　　　　　　　　　　　安岡正篤氏の言葉より。
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　これらの言葉は、真実であり、誠に素晴らしく、一文字一文字が
深くて、無条件にうなずけます。

　しかし、それでは、一体どのようにしたら「活力、気魄を
旺盛にする」ことができるのか？

　活力、気魄を旺盛にすることが、一番大事なことなのに、
このエネルギーは目には見えないものだから、学校でも教えて
くれなかったので、多くの人が戸惑います。

　現実の社会でも東洋思想よりも、西洋の思想が科学的で、
当たり前！という風潮があるので、このようなことを話題にする
だけでも浮いてしまいます。

　それでも、白隠禅師や前回の弓の名人の阿波研造氏などの、
功績が現代にも脈々と残っており、安岡正篤氏もその一人だと
思われますが、私達は、彼らの思想の理解に努め、実践すべき
なのです。

　呼吸法により、臍下丹田に意識を集中して、氣を練ることが
奇跡を起こすことである！と、先人達の教えが、現代にも連綿と
続いているのです。　

　安岡正篤氏は、臍下丹田に氣力を込める胆力が肝心と書いて
おりますが、この意識の集中は、人物の根本をつくるエネルギーに
なります。

　次も、安岡正篤氏の書いた言葉です。
　
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【七　養】

時令（季節）に順(したご)うて以て元気を養う。
思慮を少うして以て心気を養う。
言語を省いて以て神気を養う。
肉慾を寡(すくの)うして以て腎気を養う。
嗔怒(いかり)を戒めて以て肝気を養う。
滋味を薄うして以て胃気を養う。
多くの史を読みて以て胆気を養う。

春には春の、秋には秋の生活様式がある。
同様に寒帯には寒帯の、熱帯には熱帯の飲食起臥の方則がある。
夏は夏らしく、冬は冬らしくというように
暮らしておれば生命力は健康である。

心気は同時に心臓の気である、活力である。
思慮を少くし安らかにすることが養心の秘訣である。
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　思慮を少うして以て心気を養う。の、この思慮というのは、
恐怖、心配、不安などで、思い患うことだと思います。

　何事もくよくよ考えることが思慮で、これを少なくすれば心気が
養なわれる。と言っているのです。

　 心気は同時に心臓の気である、活力である。という説明ですから、
心のエネルギーでもあるのです。

　安岡正篤氏は、政治家や実業家への精神的な指導をされた人です。
現代でも、知識人の中には彼に傾倒している人も多いと思います。

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安岡氏自身は政治の表舞台に出ることを好まず、その生涯の多くは
東洋古典の研究と人材育成に捧げられた。安岡を師と仰ぐ者は
多くの政治家や財界人をはじめとして今なお数知れない。

1983年（昭和58年）12月13日に享年85で、逝去するのだが、
同じ年に、当時銀座のバーのマダムだった細木数子と再婚騒動が
あったが、事実上も法律上も再婚ではなかった。
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　と、晩年は、認知症になり、細木数子との関係で、裁判沙汰になり
評判を落としたのですが、彼の本などからは、物事の本質を見抜いて
いる人物のように思われます。

　「気づき」という言葉もそうですが、氣の概念は、社会の一部の
人だけが捉えているだけで、多くの人はまだまだ半信半疑の状態で、
受け容れようとしない人が大多数を占めています。

　概念は理解できても、実際に感じることのできる人となると、
大幅に少なくなると思われます。

　私は、一人でも多くの人が、氣のエネルギーを感じてもらい、
既成概念を破り、意識のレベルを向上してもらいたいために
『幸せの和』を書いているのです。
　
　氣のエネルギーは、意識に同調します。
ですから、マイナスの思慮を少うして以て心気を養う。となるのです。
　
　言語を省いて以て神気を養う。と言うのは、言語を省くというのは、
左脳の働きを止めて、右脳のイメージを使えば、神気を養うことに
なる！と、思われます。

　神気を養うことは、奇跡を起こすことです。
弓の名人の阿波研造氏にもつながります。
　
　2007年もそうですが、2008年、2009年と、心の領域の研究が
進み、意識と一致している氣の概念を持たなければ、本質的な事が
見えてこないので、生きることが、厳しくなると思われます。　

　病気になる原理、物事が思い通りに達成される原理、世の中の
現象など物質中心の唯物的な考え方では何もかにも解決ができなくて、
このままでは限界があることがわかってきました。

　西洋では、量子力学の分野からも、心の働きや意識の領域が研究の
対象になっております。精神の領域となると東洋の哲学にいたります。

　西洋の科学が、東洋の哲学に活路を求めていると言うのが、西洋の
科学の趨勢のように思われます。

　西洋の科学が絶対であると科学万能主義の洗脳を受けた私達は、
西洋からの逆輸入で、初めて東洋の素晴らしさを認識するような
傾向にあると思います。

　氣の概念や「引き寄せの法則」など、東洋に何千年も前から
あったものが、西洋から紹介されると、なるほど、そうだったのか？と、
耳を傾けるのです。

　意識と一致している氣の概念を、まだ理解しておられない人は、
理解してください。　この理解が深まれば『幸せの和』のエネルギーを
感じる度合いが、さらに高まると思います。
　
　望ましき未来を招くことができるように、氣の概念を受け容れて、
エネルギーのレベルを高めてください。

　有り難う御座いました。


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メッセージ欄に書いてください。